东坑彭屋村：祠堂文化熏陶下的旧村落

　　祠堂是家族或宗族权力和经济文化的象征和标志，它在我国几千年的历史中有着重要的地位。而祠堂文化所表达的内涵，也是先民传统生活中的一种记录形式，它的主体是尊贤、祭祖，同时也是族人的精神信仰，体现了封建社会宗族世家、同姓地域组织内特有的地域文化，也是历代世家大族宗族文化建设所留的遗存。

　　在东坑镇彭屋村大围，彭氏一族就是在这样的祠堂文化的影响下繁衍生息。穿过古村落的门楼，首先映入眼帘的是彭屋毛织厂的旧址，这个毛织厂的建筑风格有着某一时代的特别印记。经过旧毛织厂，就来到了具有四百多年历史的彭氏大宗祠，据记载，彭氏大宗祠建于明嘉(1521-1566)年间，是彭氏一族祭祀祖先和先贤的场所，是由彭屋村史上名人彭世潮及举人彭礼合力筹款建成。在彭氏大宗祠的右侧，还有一个南圃公祠，祠堂始建于清代，坐东向西，为三间二进二廊一天井结构。这个祠堂是彭屋十一世祖彭世滔所建设。另外，在大围内，还建有另外一个公祠，名叫得月公祠，祠堂始建于明嘉靖年间，坐东向西，为三间二进二廊一天井结构，头门正面悬挂“得月公祠”木匾，得月公为彭屋八世祖。

　　小小的一个古村落，却有着三个祠堂，可见彭氏一族曾经的辉煌，也可见祠堂文化对于这方水土的人们留下的深远影响。时至今日，每年的年初一，在彭氏大宗祠，彭氏一族的族人们都会在这里举办“拜祠堂”活动，由村老年人协会组织村里60岁以上的男性老人到彭氏大宗祠相聚，吃吃寿包，喝喝茶，聊聊家常，然后一起为祖先上香，通过这样的民俗活动共贺新春，纪念先祖。